1月28日下午，闻名雕塑家、书画家钱绍武先生应邀来到我国科学院数学与系统科学研讨院，饶有兴趣地观赏了数学院举行的员工书画拍摄展览。我国科学院数学与系统科学研讨院院长郭雷院士、党委书记王跃飞、王元院士、丁夏畦院士、严加安院士、副院长陈敏、副院长洪佳林等伴随钱绍武观看了展览。随后，钱绍武与数学院的领导、院士及书法爱好者们一同座谈，并向数学院赠送了亲笔书写的墨宝：“云烟供养”。
在座谈会上，钱绍武先生归纳自己多年的研讨心得，从艺术顶峰的点评规范谈起，然后谈到艺术与科学的联系。他以为，一切艺术都是主客观的结合，都是情感和理性的结合。中、西方艺术的不同之处在于其着重点不同，而着重点便是特征，相对来说，欧洲艺术着重其客观性，而我国艺术着重其主观性。书法艺术是我国特有的艺术。在钱绍武的艺术国际里，他最推重的理念是“真情”。
钱绍武在座谈时说，有一个观念以为，科学没有顶峰，由于科学总是不断地有新的发现、新的探究；而艺术是一个顶峰接着一个顶峰，一件著作到达她共同的顶峰今后，别人就再也超不过她。为什么艺术是一个又一个顶峰，怎样点评这个顶峰？现在艺术的顶峰太多了，怎样判别是不是顶峰呢？这儿首要着重一个条件，艺术的开展的确是会呈现一个又一个的顶峰，这个顶峰到达今后，其别人乃至作者自己都再也无法仿制、无法秉承。由于艺术的顶峰与社会生产力开展和常识水平的开展没有多大联系。举个比方，比方现在发现的我国最早的人类岩画，那些原始人找了一块有色彩的石头就去画。可是画出来的感觉，十分生动活泼，那种感觉现代人谁也画不出来。艺术便是在特有的条件之下发生的，特有的准则、特有的寻求、特有的调查，并充满了艺术家自己的神往。今后社会开展了，文明前进了，这种原始的感觉反而再也画不出来了。一件艺术品的特色是他的过人之处，便是别人达不到的当地。这个特色用科学的名词来说叫开辟。那么，艺术的最高规范是什么？《易经》曰：“修辞立其诚。”便是要有爱心，要真心实意，才干修辞修得好。只要这个规范，看出艺术品的真诚、真情实感来。评判的最高规范是如恩格斯所说的方式和内容的高度一致。
钱绍武还说，谈到书法艺术，什么叫方式和内容的高度一致？怎样样才可以到达高度一致？仅有的途径，最底子的便是真诚的诚心，内心深处的诚笃、诚笃。那么怎样发自内心呢？第一流著作与第二流著作的差异之处，就在于是否有真实的最感动听的那一点儿。真实打入人的内心深处的、真实感人的不是靠技巧，而是陶醉在爱情里，你自己陶醉进去了，你的领会就很深，陶醉得就十分远。所以咱们的仅有规范便是怎样陶醉在爱情中。那么怎样样才可以陶醉在爱情中呢？怎样把你的心态在著作中全都反映出来？或许一开始你是真实地从内心深处开掘你的爱情，但总觉得不满足，你就千百次地去寻觅，尽管差不多，可是仍是差那么一点点。其实最底子的是，那一点点只要发生在你自己真实感动的基础上。要有你特别的领会之处，这便是艺术家的真诚，要在感动之间，把真爱情聚集起来，还要可以领会到，这便是苦楚，这便是一个艺术家与其别人苦楚的差异。艺术家要重复咀嚼这些苦楚。你要重复地咀嚼，咀嚼自己的每一件苦楚，这很重要。那种放肆、温顺、宽厚、又有独立见地可是又不急不躁，那种慨叹真是太好了，那不是一般的文人看工作的情绪。
钱绍武在座谈中还谈到了怎样学习大书法家王羲之、颜真卿、米芾等以及现代书法家启功等的人品和书品。他以为读帖比临帖更重要。
钱绍武先生是今世闻名的雕刻家、画家、书法家，长时间从事美术教育和美术理论研讨工作，曾任国家教委艺术教育委员会委员。现为中心美术学院教授，学术委员会常设小组成员，首都规划委员会专家委员，我国工艺美术学会雕塑委员会会长，我国城市雕塑全国艺术委员会参谋，我国美术家协会雕塑委员会委员。